Klasik edebiyat ile Halk edebiyatının kesişim noktalarından biri şüphesiz âşık ve beraberinde getirdiği sorunlardır. Aşığın sorunlarının başında ise rakibi olan diğer âşıklar gelir. Rakip, yabancılar, eller, başkası, ağyar, kötü kişidir. Rakip, aşığa yanlış haber verir, âşık ile maşuğun kavuşmasını engeller, aşığa yalan söyler, zarar verir. Rakip, sevgiliye her daim yakın aşığı da sevgiliye asla yaklaştırmayan bir engeldir. Rakip âşık ile sevgili arasında kıskançlık ve fitne çıkararak onların kavuşmasına mani olan aşığınsa en güçlü düşmanıdır. Aşığa göre rakip bazen bir tane bazense onlarcadır. Bu çalışmada 17. yüzyıl Türk edebiyatının en önemli değerlerinden biri olan Nefi’nin Rakip mazmununu nasıl ve hangi durumlarda ele aldığını, rakibi ne şekilde ele aldığı saptama yapılmıştır. Üslup bakımından övgüyü de yergiyi de abartılı bir şekilde sunmuş olan Nefi’nin rakibine ve rakiplerine ne şekilde hitap ettiği göz önüne serilmiştir. Nefi kendinden beklenen kibirli bir üslupla rakiplerini yere sererken rakibini düşman görmenin bile rakip için bir gurur kaynağı olacağını söyler.Sonuç olarak Klasik edebiyatta divan şiirinde kullanılan sosyo kültürel halk öğelerinin Nefi divanında nasıl temsil edildiğine ışık tutulmaya çalışıldı.

Anahtar Kelimeler: Sosyal-kültürel unsur, Rakip, Nefi divanında rakip, rakip yerine kullanılan kavramlar, kaside.

On of the intersections of folk literature undoubtedly lover and the problems he brings. At the beginning of the problems of the lovers other lovers namely rival come first. Rivals are competitors, foreigners, others, someone elses and bad people. The rival gives false information to the lover, prevents the lover from seeing the beloved, lies to the lover, hurts him and ect. Rivals also, are obstacles fort he lovers who want to be close to the sweetheart. Creating jealousy and sedition between the lover and the beloved the rival is preventing their meeting and he is the most powerful enemy of a lover. According to the lover, the rival is sometimes one sometimes many.In this study, how the rival is represented is used in 17th century-poet Nefi’s Divan, and how the rival was reflected by him. It is the matter of curiosity that how the rival was described and named by Nef’i who used praise and the satire with exaggeration. Having a huge arrogance, while Nef’i was beating his enemies he thinks that regarding the rival as enemy would also be an honor for him. In conclusion, it was tried to shed light on how the socio-cultural folk items of classical literature were represented in Nefi Divan.

Keywords: Social-cultural element, rival, Nefi divan, concepts used instead of rival, eulogy